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売り切れ必至! 源氏の君、明石の姫君の誕生を紫の上にお話しをする「 和書の詳細情報

源氏の君、明石の姫君の誕生を紫の上にお話しをする「。かる読み『源氏物語』 【澪標】 明石の君の役割〜ヒロインの。3分で読む源氏物語・あらすじ/澪標~明石から都に戻った光源氏の栄華。新米 白米 10kg 香川県産。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「心寧累自息」漢文・白楽天

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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原本の断層画像写真

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澪標・俵屋宗達

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澪標・俵屋宗達(拡大)

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澪標・手鏡

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源氏の君の花散里への訪問

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。

原文は「源氏物語・澪標の巻」として美しく描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。第14帖。11歳になった冷泉帝は、年齢より大人びて源氏の生き写しのような美しさであった。親友の頭中将も、権中納言に昇進し、12歳になる娘を入内(帝の妃となるため後宮―妃たちの御殿―に入ること)させようと大切に育てていた。その秋に、源氏の君は住吉にお礼参りのため参詣した。このことを知った源氏は、歌と慰めの言葉を送った。朱雀院から斎宮を妃にとの要望が来ていたが、源氏は藤壺の助言を得て、斎宮を冷泉帝へ入内させることにした。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。原文の意味は、明石から帰京した源氏の君は政界に復帰したのち、東宮が冷泉天皇に即位する。日本橋北神田浜町絵図。まくり 小杉放菴。雪中之花。明治40年 調整見本 青山染工場 生地 サンプル 消防法被 デザイン 古裂 古書 和本 戦前 アンティーク ②E。陸軍 士官必携 5冊10巻 著:英国マクドウガル 閲:柳河春三 譯:渡部一郎 慶應3年 山城屋佐兵衛★ko2.41。清朝 明徳堂 木版刻本 検索⇒支那 唐本 漢籍 善本 写刻 官本 筒子頁 白棉紙 巾廂本 紅印本 套印 武英殿 聚珍版 宣紙 木刻本 絵本 綉像 印譜。●極上和本YM4929●江戸明治和本等>〈改正〉名所小鏡 貞享2年 野田藤八板 俳諧 小虫補修本。●極上和本YM4894●江戸明治和本等>小野篁歌字尽大全(横本・寛政以前刊)稀書往来物。国訳漢文大成 全20巻揃 大正14年 第4版 サイズ 約16cmX22,5cm 菊判 天金。★0377和本江戸期中国医学書和刻本「小児直訣」上中下3冊揃い/銭仲陽/熊本藩医の佐藤見民の蔵書/古書古文書/木版摺り。瀬川如皐作『百猫伝手綱染分 本律調艶糸』文久4年 片ばみ屋米次郎刊 歌舞伎 中村座公演絵本番付 江戸時代和本 芝居番付 辻番付 化け猫図入。●極上和本YM4923●江戸明治和本等>本朝地震記 豊時成(菊丸)編 災異 原装本。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  中津城主 小笠原長次 信州松本城主 小笠原兵部大輔秀政  古文書。高野長英全集 全6冊 高野長英全集刊行会編。菓木栽培法 藤井徹著 明治8年 前期 全4冊 園芸 和本 古文書。大阪新町細見之図 澪標。名作歌舞伎全集 全25冊 戸坂康二他監修。☆E0196和本江戸天保8~10年茶書茶道「茶式花月集」4冊揃い/絵入古書古文書/木版摺り。☆E0353和本江戸宝暦9年(1759)大坂の陣写本「難波戦記要覧」上中下合1冊揃い/古書古文書/手書き。岡本椿処『三冝山荘印譜』限定300部 昭和54年落合藤市刊 落款篆刻印譜集 河井セン廬に学んだ篆刻家。写本 貝原益軒「筑前続風土記 博多 四」江戸時代写 印記「山内所蔵」江戸時代和本(写本)地誌 九州・大分県郷土史料 筑前国続風土記。超美品◎本◎浅草弾左衛門 関東穢多頭と江戸文化◎同和文献保存会◎江戸社会と弾左衛門の世界。◆古書◆和本 真理活用鏡 完 佐藤 安五郎 著  明治27年初版。m22◆安政三年 御家老高木新兵衛殿 御巡見御用蒙仰当御領分江,,,◆下野国足利郡 古文書◆江戸時代 宿場 人足 栃木県@和本/古書/写本。★0449江戸期和裁型紙「徳用仕立ぱつちもも引立縫之法」1点/古書古文書/木版摺り。I25☆ 【 まとめ 3冊 】 三萬両五十三次 上下巻 人形佐七捕物帳 下巻 セット 野村胡堂 横溝正史 戦前 時代小説 江戸幕府 241230。東京勧業博覧会之図 壱号館正門之図。永福老人(面山瑞方)説 慧観録『永平開山典座教訓門解 全』明和6年版 出雲寺文次郎刊 明治時代和本 曹洞宗 永平寺資料 仏教書 仏書 禅宗。マルクス・エンゲルス全集 53冊 マルクスエンゲルス。古文書 豊田天功 書簡 御文庫役宛 歴史資料 水戸 彰考館総裁 (レターパックライト発送)。阿房宮賦 文徴明 巻菱湖 江戸期 書道 検)拓本楷書臨書唐本行書草法書書書画法帖折帖法書仏教御経写本習字小野道風中国中華王羲之漢籍漢詩NF。皇国花旭郭手踊全図。完品 山宮允編 エドガー・アラン・ポー原著 日夏耿之介訳『大鴉』昭和11年 訪書書局刊。猪熊浅麿著・古谷紅麟画『旧儀装飾十六式図譜』(全2冊揃)明治36年 京都美術協会刊 彩色木版画譜 公家の調度品を誂えた16席を描く。f240502007〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都墨田堤 東京都墨田区向島 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。☆3437和本明治15年(1882)儒学儒教「五経(易経/書経/詩経/礼記/春秋)」11冊揃い/古書古文書/木版摺り。錦繍段 天隠竜沢 貞享4年 漢詩集漢学詩学唐詩漢文 臨済宗 江戸時代 検)禅宗仏教儒教 古書和書古文書古本PK。★0341和本江戸宝永6年(1709)戦国時代の歴史「本朝三国志」32冊一括/織田信長/豊臣秀吉/徳川家康/古書古文書/木版摺り。HH-6822 ■送料込■ 易経集註 11冊揃え 享保9年 江戸時代 儒教 儒学 和書 本 古本 古書 古文書 /くJYら。初學文林宝鑑 節用集往来物寺子屋手習書習字 江戸期教科書 国学 検)尋常小学校 享保の改革徳川吉宗 古書和書古文書古本PK。相撲取組四十八手一覧。五井金水先生画手本 十二枚 画帳 日本景色 動物花鳥 合集 石雲 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 経年劣化あり。『藤堂高兌公略伝』大正7年 藤堂家刊 伊勢津藩第十代藩主 大正時代和本(和装活字本)『聿脩録』(藤堂高虎伝)著者 三重県津市郷土史料。☆E0143和本安政4年(1857)「宗門人別改帳ほか」5冊/甲斐国巨摩郡一町畑村(山梨県)/古書古文書/手書き。西洋建築アイデア!/[工匠圖畫・手写資料・数千圖数百枚]/西洋建築資料・装飾/新築・店舗改築。野口小蘋『特製版 小蘋画譜』(4冊セット=第1輯~4輯)大正6年西東書房刊 大正時代を代表する女性南画家。●極上和本YM4885●江戸明治和本等>真間中山詣 滕耕徳 初版本 稀書往来物。信濃国善光寺略絵図。【B0080P016】肉筆 「 鉄石先生遺墨 」 模写 中国 宋代 絳帖 藤本鉄石 村山半牧末裔宅より蔵出し 歴史的史料 資料 古本 直筆帳 珍品 希少。江戸時代 泉花堂三蝶 和本『諸鳥飼伝 百千鳥』寛政11年 1799年 須原屋茂兵衛・秋田屋太右衛門板。●極上和本YM4866●江戸明治和本等>〈頭書数条〉江島鎌倉往来 享和元年 極美本。日満露支交通国境大地図。文選刪註 文選素本  計12冊(巻之一欠け)承応三年。三條実美公年譜 宮内省図書寮編纂 財政経済学会 昭和45年5月履刻 当時物 美本 レア リサイクル資料 除籍本。o27◆眼科医療手引草 全◆江戸期 医学 藤井見隆 長岡恭斎 医書@和本/古文書/古書。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 書状 古文書。信州善光寺境内真図。●極上和本YM4852●江戸明治和本等>平泉往来(原装・早印本)燕石斎薄墨 仙台板 稀書往来物。膠州湾攻圍戦局詳図。●極上和本YM4846●江戸明治和本等>〈四民平生〉翰用文林万載亀鑑(天明5年)稀書往来物。【初版 入手困難 刀剣愛好家必見 吉田至永の署名落款】『鏨迺花』龍獅堂 光村利藻 平瀬春愛 明治36年(1903年) 後藤一乗 船田一琴 和田一眞。本日の源氏物語講座は「初音」 - 四国文藝秘誌(保存版)。

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「澪標(みおつくし)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。小児福神舞之図。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。w∞6 江戸期 歴朝詔詞解 一~六 全6冊揃 享和3年 本居宣長 須受能耶蔵板 木版 和本 / E03。●極上和本YM4865●江戸明治和本等>〈新版再刻〉江之島詣文章(江嶋詣)滕耕徳 稀書往来物。現在の今上天皇と系譜がつながっている。かわらばん 黒船来航(仮題)。羽州庄内田川郡湯温海村絵図。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。『開港七十年記念 横浜史料』(全2冊揃)昭和3年 横浜市刊 横浜港 横浜絵・古地図・古写真・錦絵など 横浜市郷土史料。●極上和本YM4916●江戸明治和本等>〈名方家蔵〉婦人療治手箱底 乃底 小幡玄春 原装美本。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。教育歴史双六。★0372和本江戸文政10年(1827)写本「逸史」12冊揃い/中井竹山/江戸羽沢山房/松崎慊堂の塾/丹羽悳與/木村儀卿/古書古文書/手書き。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。女の世界 第2巻第4号 大正5年4月号 当時物 幸田露伴 東京実業之世界社 大正時代ゴシップ誌 アナーキー社会主義 戦前女性週刊誌 古書和書PF。解剖訓蒙 全8冊 約琴・列第(レイデー)原著松村矩明他訳。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。大野麦風版画 秋(仮題)。東海道鉄道真景。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。威海衛進撃之図。●極上和本YM4927●江戸明治和本等>江戸めぐり[江戸内めぐり]題箋付 本多月楽 延享3年。従って、応永五年とは、書き始めの年である。芝居刷物 梅柳櫻かが染。勧進相撲勝敗表。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。●極上和本YM4887●江戸明治和本等>上州妙義詣 寛政板 高井蘭山 初版本 稀書往来物。六諭衍義大意 享保7 初版本 室鳩巣 道徳書寺子屋手習本 享保の改革 徳川吉宗 洪武帝 検) 国学戦前明治大正古書和書古文書古本PK。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。共産主義用語辞典。『(覆製版)韻偶大成 上・下巻・姓氏録(全3冊)』 【著者】上村才六、石川忠久(編)【発行所】松雲堂書店。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。治生草。2097良如 花押 仏教 ■御文章■御文■ 浄土真宗本願寺派第13世宗主 准如の子 江戸初期前期時代物 版本 大本 和本古書古文書和書骨董古美術。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。●極上和本YM4928●江戸明治和本等>江戸めぐり[江戸内めぐり]題箋欠 本多月楽 延享3年。珍品 巻物 徳川家康 本多忠勝 明石明五郎 慶長十六年 山法書 諸国金銀山定法山例 古文書。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。新聞「日本心霊」昭和六年十一月廿日 第四百八十九号 日本心霊社/オカルト 心霊現象 超常現象【24-0222-5】。★0351和本江戸宝永5年(1708)植物擬人化浮世草子「草木軍談賤爪木」4冊/絵入古書古文書/木版摺り。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。●極上和本YM4924●江戸明治和本等>なまづくにぶるひ 鯰部類大全 木訥野夫編 災異。中支戦局詳解地図。


 出品した「源氏物語」は澪標(みおつくし)の内容の要旨
「澪標の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。榊亮三郎 自筆書簡6通+葉書25通(真筆保証品)田中秀央宛 昭和8-16年消印 サンスクリット学者と西洋古典学者の交流。医方類聚 校点本 全11冊 中文 浙江省中医研究所他校。源氏の君が都へ戻った翌年の2月、朱雀帝が譲位し、冷泉帝が即位した。B15739 家系永代記録 白紙:真作。新亀斉著 原田義方編『新亀斉淘歌集 初編』明治19年序刊 明治時代和本 横山丸三 淘宮術 淘宮家。源氏の君は内大臣となり、政界は源氏の君にとって追い風となる情勢であった。★0550和本江戸寛永8年(1631)東洋医学「済民記」全1冊/杉田良庵玄与版/古書古文書/木版摺り。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  中津 書状 古文書。二条院で源氏の君の帰りを待ちわびていた紫の上への思いもあり、内大臣という立場も重なって、源氏の君は以前のように軽々しく恋人のもとへ出歩くこともできなくなっていた。美濃国村高帳(21郡) 江戸中期頃写。東京勧業博覧会全図。偶然にも明石の君も参詣に来ていたが、源氏の盛大な行列に気後れし、身分の差を感じながら遠くに源氏一行を眺めるだけであった。切支丹宗門禁止等につき起請文。完品 ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)『ちりめん本 日本昔噺』(全5冊揃)明治31-大正15年 長谷川武次郎刊 チリメン本 縮緬本。源氏は斎宮への未練を感じつつも、御息所との約束を守り斎宮を自らの養女に迎える。常盤雪中之図。sw0412 刊年不明 ◆和本◆ 「女文章都文箱」 製本及び発行:辻本。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

「澪標(みおつくし)」自筆原本の上部には、「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。●極上和本YM4881●江戸明治和本等>和歌浦名所文章 和歌名所記 文政板 稀書往来物。写本「歌仙三十六句」文化七年写 江戸時代和本(写本)絵入狂句集。この言葉は、「澪標」の巻の原文には「みつからも、もて離れたまへるすちは、さらにあるましきことと思(おほ)す」とある。養素斎印譜 解説付き 合計4冊 長尾甲署 竜野満黄編 景年文庫 昭和5年発行 全3冊 古本 サイズ約31.8x18.8cm 解説 1冊。H22-027 古事類苑 兵事部 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。。源氏の君は、冷泉天皇の父として太政天皇に即位する。源氏の君は望外の喜びとし、ご自身としてもおよびもつかぬ帝の父としての位に至るなど、あり得べからざることと思うと同時に「心が安らかであれば、それまでの煩悩が消えていた」という意味である。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 長次公 延享 古文書。篆書印の詩文は、この原文と白楽天の心情を重ね合わせたものと推定される。紫式部が「澪標」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかるし、篆書印を押捺した人も白楽天の漢詩に精通していたことを伺い知ることができる。福沢諭吉全集 全22冊 福沢諭吉 慶応義塾編。詳細な理由は下記説明欄に記載(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」澪標(みおつくし)の巻》
「澪標」の巻は英文で「Channel Buoys」と表記されます。東条琴台編『聖世紹胤録』(全2冊揃)明治3年 青松軒刊 明治時代和本 歴代天皇系図集 天皇家資料 神道資料。
《自筆上部の「澪標(みおつくし)」自筆原本の上部には、「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。長谷川伸旧蔵書 西河稱編『維新前後実歴史伝』(全7冊揃)明治25年 牧野善兵衛刊 明治時代和本(和装活字本)。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。写本「雲洞詩鈔」江戸時代和本 漢詩集 薄葉紙本一冊。)

「自筆原本」
自筆右下の印2つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。

自筆上部の「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。古文書 異国船来航 チョボクレ。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。伊勢参宮道中記一括。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。羽柴秀吉大徳寺焼香之図。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。


《「源氏物語」澪標(みおつくし)の巻》
原文には「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。伊藤東涯『秉燭譚』(全五巻五冊揃)宝暦13年 古義堂蔵版・文泉堂刊 江戸時代和本。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。●極上和本YM4914●江戸明治和本等>〈今世〉百々人集[〈俳諧〉百々人集]八巣謝徳。》

《よろつ》・・・・のこと(事)、すさひにこそあれ」と、
おも(思)ひけ(消)たれ給ふ。
「此人をかうまて思ひやりこと(言)とふは、なを思ふ
やうの侍るそ。医統正脈全書 全16冊 中文 明・王肯堂編。またきにきこ(聞)えは、またひか心え(得)給ふ
へけれは」と、のたま(宣)ひさして、「人からのおかしかりしも、
所からにや、めつらしうおほえきかし」なと、
かた(語)りきこ(聞)えたま(給)ふ。あはれなりしゆふ(夕)へ
のけふり(煙)、いひしこと(事)なと、まほならねと、
そのよ(夜)のかたち(容貌)、ほのみ(見)し、こと(琴)のね(音)の
なまめきたりしも、すへて御心とまれるさまにのたま(宣)ひ
い(出)つるにも、「我はまたなくこそかなしと思ひなけきしか、
すさひにても心を・・・・《わ(分)け給ひ》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。●極上和本YM4851●江戸明治和本等>新編松嶋往来 松島往来文章(天保4年・仙台板)稀書往来物。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。


《「源氏物語」澪標(みおつくし)の巻》

《東宮(皇太子)が冷泉天皇として即位、源氏の君内大臣に昇進》
《予言通り、源氏の君と明石の姫君の間に姫君が誕生》

《明石の姫君の乳母として桐壺院(前桐壺天皇)に仕えた宣旨の娘を乳母に選ぶ》
《未来の后となる明石の姫君の乳母の明石に到着、明石の人々喜ぶ》
《源氏の君、明石の姫君の誕生を紫の上にお話しをする》

《長年の間、たまらなく恋しいと思い思われなさったお心とお心、
あるいは折々のお便りの往来などをお思い出しになると、
女君(紫の上)は、すべてが》・・・・・源氏の君のその当座の慰みに
すぎないのだと、おうらみの思いもおのずと消えるのである。和漢三才圖會 武器 兵器 刑罰 検索⇒武道 武具 装身具 馬具 刀剣 刀術 剣術 兵法 兵書 傳書 戦陣 甲冑 鎧兜 弓矢 弓道 支那 武士道 殺人剣。
(源氏の君)「あの人(明石の君)をこうまで気にかけて便りをするのは、
やはり考える子細があるからです。それをあまり早いうちから申しあげたりすると、
きっと誤解なさるでしょうから」
と、源氏の君は中途でおやめになって、
(源氏の君)「あの人(明石の君)の人柄がよく思われたのも、
ああした田舎(いなか)のせいか、目新しかったのですね」
などとお話しになる。☆E0158和本江戸嘉永5年(1852)「文章早引」全1冊/大蔵永常/古書古文書/木版摺り/鳥の子紙。
心にしみいった夕べの塩焼く煙や、女の詠(よ)んだ歌など、はっきりとではないけれども、
その夜の顔かたちをほのかに見たことや、琴の音のしっとりと優美であったことも、
すべて愛着消しがたいもののように仰せ出されるにつけても、女君(紫の上)は、
自分が都でまたとなく悲しい日々を過していたのに、源氏の君は一時の気まぐれにせよ
他の女(明石の君)にも情けを・・・・・・・・《お分けになっておられたのかと、
穏やかならぬ複雑な気持におなりになられる。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。泰山金剛経 五福大来 二幅で。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。


《Channel Buoys (澪標)》
《She thought of their longing for each other through
the years apart, of letters back and forth,》… and his
delinquencies and her resentment seemed like a silly joke.
"There are very special reasons for it all," he continued,
"that she should be so much on my mind,
and that I should be so diligent in my inquiries.
But I fear that it is too soon to tell you of them.
You would not understand.
I think that the setting may have been partly responsible."
He had told of her of the lines of smoke across
the Akashi sky that last evening, and,
though with some understatement, perhaps,
of the lady's appearance and of her skill on the koto.
And so while she herself had been lost in infinite sadness,
thought Murasaki, he had managed to keep himself entertained.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。青木宗胡『鉄槌』(三冊=巻一~三)江戸時代和本 徒然草鉄槌 吉田兼好「徒然草」注釈書。


《航(澪標)》
得他那行的都是逢作,
心中的怨恨也就消失了。源氏公子又:
“我之所以挂念那个人,又和通,其中自有故。w∞10 江戸期 万葉集略解 全30冊揃 橘千蔭 永樂屋東四郎 和歌 古典 萬葉集 木版 和本 / B01。
但在了,怕又引起会。所以且不。荷風全集 全30冊 新版 永井荷風。”
便把向:“此人之所以可,全是境所使然。
在那偏僻地方,的人便得了。●極上和本YM4926●江戸明治和本等>〈狂歌〉富士百景画譜 真入亭富士江作 聚栄堂主人編。
”接着便告那天共海暮烟而唱和的句、
那天上略看到的那人的容貌,
以及琴的高明手法。气之中,表示恋恋不忘。Ba-375/心中好に本の日 近松心中もの/L8/61220。
紫听了想道:“那候我空房独守,
无限凄凉。他逢作,却在作!


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)


「澪標の巻」原本の末尾(原本番号36-A)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」澪標の巻の末尾(原本番号36-A)の押印。子だから双六。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。冬姫は内大臣・通誠の養女。美女愛猫之図。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。新吉原大門之図。
上部には、「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。ホスポルノ法他。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。広告 教育玩具四季際物。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。数萬乃可移佐之 くずし字書道 江戸時代 検)拓本楷書臨書唐本行書草法書書書画法帖折帖法書仏教御経写本習字小野道風中国王羲之漢籍漢詩NF。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。吉野山名所記。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。新撰大工雛形 五巻合本。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。上下2段の花押のうち、上の印は。阿片始末。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(澪標の巻)MRI 14―11B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款


「源氏物語」「国宝・囲碁をする今上帝と薫の君」の資料

下記写真は、源氏の君の住吉神社への参詣。娘の明石の姫君が将来の帝の后となるべく願いの願ほどきに参詣する

上記絵巻は、源氏の君の住吉参詣。●極上和本YM4854●江戸明治和本等>〈文政新撰〉伊勢参宮往来 十返舎一九 極美本 稀書往来物。襖絵は俵屋宗達




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」



1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。令嬢詠歌之図。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。日光東照宮眠猫。

漢詩文原文上部には「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。☆長春閣蔵品展観図録 大型本 川崎男爵蔵品 中国美術56点 牧谿/因陀羅/卒翁/徽宗皇帝/白良玉/馬麟/舜挙/顔輝/日本書画 昭和13年A1673-2。紫式部が「澪標」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「澪標の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「澪標の巻」に用いられていることで広く知られている。●極上和本YM4864●江戸明治和本等>上州草津温泉往来 十返舎一九 原装本 稀書往来物。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。南山遺響 南谷上人 享保19 書道 江戸時代 仏教仏書検)拓本楷書臨書行書草法書書書画法帖折帖法書御経折帖写本習字小野道風王羲之漢籍漢詩NF。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。レCL1366サ●「浄土血脈論」 上下 合本 沙門袋中集 承応3年 仏教/江戸期/和本/古書。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。教訓画 源為朝の図。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。在中之者着類御法度之儀。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。たのしい学級経営12カ月〈4〉中学校 (1980年) あゆみ出版 ※イタミ有。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「心寧累自息」《心寧(やす)ければ累(るい)も自(おのずか)ら息(や)む》という漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「心安らかならば煩(わずら)いも自然に消える」である。●極上和本YM4963●江戸明治和本等>雑兵物語(2巻揃い)松平信興作か 兵法。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。江戸城西の丸火災に伴う御普請関係文書。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。新板うえきつくし。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。●極上和本YM4853●江戸明治和本等>〈享和新撰〉上州榛名詣(極美本)清水玄叔 稀書往来物。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【イタミ有り】後方の思想―あるいは長征への出発 (1971年) 社会評論社 ぺりかん社 大沢 真一郎。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。引札 陸荷運送処。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。1917年 古今畫史 2冊全 上海廣益書局 線装本 検索⇒木版刷 古籍善本 唐本漢籍 支那 彫版 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 套色印 宣紙 白棉紙 民国。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。b101◆大陸の戦跡◆東亜旅行社 厚生旅行叢書 第4輯◆昭和18年 中国 満州 鉄道 支那事変 大東亜戦争 戦時下 旅行案内 戦前@古文書/古書。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。●極上和本YM4871●江戸明治和本等>住吉往来〈筆学文章〉[住吉詣]翠松堂如竜 稀書往来物。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。望遠櫻。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。おもちゃ絵 すもう取り。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。●極上和本YM4896●江戸明治和本等>和洋字混部類[〈WAYOU〉字混部類](初編)B小虫補修。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。貴嬢詠歌之図。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。●極上和本YM4886●江戸明治和本等>武陽菅原詣 尾崎直中 初版本 稀書往来物。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。国幣中社塩釜神社明細全図。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。通行手形 讃州西国順礼。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。古寺巡礼 国際版 全5冊 土門拳。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。金毘羅参詣名所図会 六冊揃 前田尊経閣文庫旧蔵 弘化版 挿絵多数 和本 古書 古文書 香川地誌 讃岐国 江戸 古典籍 版本 鳥瞰図。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。画帖 雪堂/銘 肉筆 両面に書き込み 絹装 山水 花鳥画 (日本画 俳画 書道 古文書 和本。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。八斗島有志大競馬会番組表。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。近江彦根藩領出流原村古文書●明治43年 神山家万代過去帳上下之一とニ 33+29+5丁 下野国安蘇郡出流原村 現在の栃木県佐野市 230910。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。


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